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平和义路与台湾杨氏的渊源

发布时间:2020-06-30 18:08:52 阅读: 来源:咪唑啉缓蚀剂厂家

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开基义路

明洪武二十四年(1391年),杨姓始祖乐善公辞世。翌年,祖妣吴氏,逼于债务,携志荣、志德、志珍三幼子,从洋头后园移居南胜,在义路这块土地上惨淡经营,艰苦创业,迄今已615年。兄弟分居后,各自拼搏,繁衍至今,总人口达4000多人,分布于今义路、龙心、南胜、云后等40多个村落。

移民台湾

明崇祯年间,义路杨姓族人王、评、桧等先后渡台。据清顺治六年(1649年)加者坑评公回来称,桧公在屏东塔楼投靠翠薇人杨法公家,已娶妻传二子。这是最早到台湾屏东定居的义路人。

清雍正中期,义路加者坑杨姓族人先到台湾月劳月胥、湖日一带。乾隆年间,加者坑鼎元公又到台湾乌日乡定居下来。其子占鳌是清道光十九年(1839年)乡试二十四名举人之一,孙宜春于清光绪元年(1875年)授五品官衔,赐匾“大夫第”、“大贡元”,一家仕进,荣华显达。第九世、十世裔孙炳聪、德富曾于上世纪九十年代初回祖乡谒祖认亲,并获知祖籍加者坑所在地。

清乾隆十年(1745年),舜公携三子(印、挞、校)往台湾月劳月胥、东势,留妣叶姜氏和次子岸在义路传芳。舜公逝世后,葬于顶月劳月胥庄,东势尾头,坐北向南。

清乾隆年间,爵公五兄弟赴台,其中两位在海上遇难,另三位到达台湾后,在台中大肚乡定居,现已传八代。其后裔日本正宗、台湾昌泽最早于1987年回义路认亲。正宗关心教育事业,为义路小学捐建教学楼,添置学生课桌椅,捐资装修保宁庵祖庙,敬献牌匾“慈光普照”,悬挂于庵内下厅。昌泽曾带回良种牧草和狼尾草草种,要让乡亲养牛致富。该草繁殖快,蛋白质含量高,现在养牛的人少了,都把它用来作养鱼或养猪饲料,长膘很快。现通称台湾草。

神缘相连

义路保宁庵约建于明朝后期,供奉主神广惠尊王,名谢安(东晋孝武帝时宰相),俗称王公。庵门对联“地位清高远接云霄陀岭,门庭开豁长临胜水漳江”。庵庙处于义路村中心,为山区通向市镇的必经之地,位置优越,香火旺盛。

清雍正中期,义路加者坑杨姓族人到台湾拓垦,随身奉带保宁庵广惠尊王香火,护佑平安。至乾隆二十五年(1760年)始建宝兴宫崇祀主神——广惠尊王(俗称王公)。

清乾隆年间,爵公兄弟渡台拓荒,随身奉请神佛护佑平安,也把保宁庵广惠尊王香火带到台中大肚乡,并建广兴宫敬奉,迄今已260多年。

台湾信众,出于对广惠尊王的虔敬崇仰之情,自1990年8月至2007年10月的十七年间,大肚乡(3次)、乌日乡(8次)先后11次组团回义路保宁庵祖庙进香,总人数达800多人次。进香团关心支持祖庙建设和祖乡教育事业发展,在刘瑞吉主任委员带动下,捐资建设义路小学校门、修建破落不堪的祖庙,设置庵前花圃并种上青翠喜人的榕树;王公会会长萧新煌先生捐置保护天井栏杆。终于,使庙貌大为改观,庙前环境更加优美。

义路和台湾杨氏族人,人同根、神同源。根情神缘像一座桥,把两地紧密地联系在一起。进香团一年一度回祖庙进香和宗亲们的经常性交往,使两岸情谊更加深厚久远,如同庵前翠榕万古长青。

题图:

2007年10月28日台湾台中乌日乡宝兴宫进香团第八次回义路保宁庵祖庙进香。

平和南胜义路保宁庵约建于明朝后期。

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